Mayoritas ulama dari mazhab Syafii, Hanafi, dan Hanbali membolehkan tidur di masjid dengan pertimbangan bahwa masjid harus menjadi tempat perlindungan dan ketenangan bagi setiap umat.
Mazhab Maliki memang memandang makruh bagi orang yang sudah memiliki rumah untuk tidur di masjid, namun tetap tidak mengharamkannya.
Prinsip dasarnya, masjid adalah ruang terbuka yang harus mencerminkan kasih sayang dan inklusivitas ajaran Islam.
Para pengamat keagamaan menyerukan agar pengelola masjid mulai mengembalikan fungsi sosial masjid sesuai dengan semangat Islam rahmatan lil ‘alamin.
Masjid seharusnya dapat menjadi tempat berteduh bagi musafir, tempat belajar bagi anak-anak, dan tempat istirahat bagi siapa pun yang membutuhkan.
Dengan demikian, masjid ramah jamaah bukan hanya slogan, tetapi wujud nyata penerapan nilai-nilai Islam yang penuh kasih.
(kemenag)
